Les représentations sexuées dans les... par GENRIMAGES
Année : 2009 Durée : 18'27
Entretien avec Christine Detrez, Maîtresse de conférence à l'École Normale Supérieure en Lettres et Sciences Humaines de Lyon.
Les représentations sexuées dans les... par GENRIMAGES
Année : 2009 Durée : 18'27
Entretien avec Christine Detrez, Maîtresse de conférence à l'École Normale Supérieure en Lettres et Sciences Humaines de Lyon.
Les représentations sexuées dans la pornographie par GENRIMAGES
Année : 2011 Durée : 09'16
Entretien avec Michela Marzano, ancienne élève de l’École Normale Supérieur de Pise, docteure en philosophie et chercheuse au CNRS.
Durée : 3'15
Le patriarcat, c’est-à-dire la domination des hommes sur la société, est une donnée universelle ; le matriarcat, lui, n’existe pas.
Comment se fait-il que les hommes aient acquis le monopole du pouvoir politique, économique et religieux ?
Comment expliquer que les femmes aient été cantonnées au pouvoir domestique ?
Cette hiérarchie peut-elle être remise en cause ?
Corinne Fortier, anthropologue, convoque Claude Lévi-Strauss et la théorie de la valeur d’échange des femmes pour nous l’expliquer.
À TELECHARGER :
Durée : 3'
La domination très ancienne, et très répandue à la surface de la Terre, des hommes sur les femmes pourrait laisser penser qu’il existe une hiérarchie naturelle entre les sexes.
Le sexe masculin serait-il naturellement supérieur au sexe féminin ? Il n’en est rien ! Les deux sexes sont biologiquement différents, mais complémentaires, et la supériorité de l’un sur l’autre relève d’une construction culturelle.
C’est ce que nous rappelle l’anthropologue Corinne Fortier.
Durée : 3'
Corinne Fortier, anthropologue, établit la différence fondamentale qui existe entre la notion de sexe et la notion de genre.
D’un côté, il y a ce qui relève du biologique et de l’anatomique, en bref, de la nature, et de l’autre, ce qui relève de la construction sociale, de l’éducation, de la culture et qui varie d’une société à l’autre.
Au carrefour de ces notions se construisent les identités de chacun d’entre nous.